Méditations de la Parole de Dieu

Mercredi 19 avril

Commentaire de l’évangile du jour : « Dieu a envoyé son Fils dans le monde, pour que, par lui, le monde soit sauvé » (Jn 3, 16-21)

Comme un petit résumé libérateur de la Bonne Nouvelle, nous lisons le verset 16 dans lequel apparaît le triptyque théologal, dans cet ordre : l’amour de Dieu pour nous tous, la foi en Jésus sans détours dans l’espérance du don de la vie éternelle. La vie éternelle et le royaume de Dieu parlent de la même réalité, celle du don de Dieu à l’humanité de son Fils unique venu pour nous sauver. Cet héritage se conçoit dans la mesure d’être des enfants de Dieu en parvenant à une conversion, une transformation dans notre façon de penser.

Croire, c’est comprendre que Jésus Christ a accepté de mourir à notre place (de pécheurs), croire, c’est recevoir Jésus comme seul sauveur et seigneur par un acte de repentance et de foi, sans plus craindre le jugement. C’est mettre notre confiance dans sa Lumière, Moi, lumière, je suis venu dans le monde, pour que quiconque croit en moi ne demeure pas dans les ténèbres. (Jn 12, 46) et ainsi faire la volonté de Dieu dans le quotidien de nos jours, le bon, le bien et le beau dans l’amour de Dieu et du prochain.

Jésus par sa mort devient source de vie, comme la semence en terre doit se rompre afin que la plante puisse naître. La croix n’est pas signe de défaite mais est devenue la promesse de la vie éternelle. (Benoît XVI, pape).

Que le souffle de l’Esprit Saint m’éclaire, me guide, me fortifie, me console, me confie ses inspirations pour me tenir au plus près du Seigneur.

Alain De Vos

Mardi 18 avril

Commentaire de la lecture du jour: « Un seul cœur et une seule âme » (Ac 4, 32-37)

« Personne ne disait que ses biens lui appartenaient en propre, mais ils avaient tout en commun ».

Ce passage des actes des apôtres me fait souvent rêver. J’imagine une vie communautaire, avec une mise en commun des biens, non pas partagés en parts égales, mais distribués à chacun selon ses besoins.

Les biens à mettre en commun, ce seraient les salaires, les pensions de retraite.  Ce pourrait être également des biens à disposition de chacun, comme voiture, outils, mais également les talents comme le jardinage et la cuisine, l’aide aux devoirs des enfants, le babysitting, et par-dessus tout l’amour fraternel, l’écoute, la compassion. Tout cela par la grâce du Seigneur.

C’est parce qu’ils étaient devenus croyants et avaient « un seul cœur et une seule âme » que ces premiers chrétiens vivaient en mettant leurs biens en commun, comme Barnabé qui « vendit un champ qu’il possédait et en apporta l’argent qu’il déposa aux pieds des Apôtres ». Les mêmes apôtres qui « rendaient témoignage de la résurrection du Seigneur Jésus ».

En paroisse, nous rendons témoignage de la résurrection du Seigneur, de différentes manières. Je ne citerai pas tout ce que vous retrouverez dans le flyer de notre communauté de paroisses, mais je pense, par exemple,  à tous les bénévoles au service pour l’évangélisation, la catéchèse, la visite aux malades et personnes âgées, la charité avec entre autres les « dimanches autrement », toutes les personnes au service de la liturgie sans oublier bien sûr, nos prêtres.

Que manque-t-il alors pour vivre comme ces premières communautés chrétiennes, pour mettre « tout en commun » ? Certainement un ciment. Lequel ? La prière communautaire et personnelle, mais encore ? Peut-être l’audace, la confiance, l’humilité ?

Un rêve, certes, mais est-il entièrement irréalisable ? Que pouvons-nous faire, que puis-je faire, pour aller plus loin dans le service, dans la vie fraternelle ? En ce temps de Pâques, en marche vers la Pentecôte, prions l’Esprit Saint de nous inspirer pour faire ce que le Seigneur attend de chacun de nous pour faire davantage communauté.

Françoise Fuchs

Lundi 17 avril

Commentaire de l’évangile du jour: « Allez annoncer à mes frères qu’ils doivent se rendre en Galilée : c’est là qu’ils me verront » (Mt 28, 8-15)

L’évangile de ce jour nous plonge dans ce moment de la Pâque toute proche. Beaucoup crurent en Jésus, voyant les signes qu’il faisait. « Mais Jésus, lui, ne se fiait pas à eux, parce qu’il les connaissait tous… » Jn 2 , 24

Nicodème vient voir Jésus dans la nuit. La situation est tendue : il évite de montrer à son entourage qu’il rejoint Jésus. Il reconnaît les signes accomplis par Jésus et par là qu’il est l’envoyé de Dieu. Mais Jésus veut le pousser plus loin dans son cheminement, le conduire à dépasser le simple raisonnement humain : « à moins de naître d’en haut, on ne peut voir le royaume de Dieu ». Mais Nicodème reste sur sa logique d’humain et ne comprend pas cette deuxième naissance. Jésus va l’expliquer et donner la voie pour entrer dans le royaume de Dieu : « naître de l’eau et de l’Esprit ». Ce premier sacrement qu’est le baptême est la porte d’entrée dans l’Église. C’est un incontournable. L’homme devient enfant de Dieu. Et il sera renforcé par ce don de l’Esprit, au moment de la confirmation.

Que signifie pour moi « être enfant de Dieu » ?

Saint Jean-Paul 2, dans son homélie prononcée au Bourget, le 1^er juin 1980, interpelait chacun à travers  ces mots : « France, fille aînée de l’Église, es-tu fidèle aux promesses de ton baptême ? »

Et il expliquait , à partir de Mt 28,20(  « Je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde »), que ces paroles de Jésus sont encore vraies aujourd’hui :

« Le problème de l’absence du Christ n’existe pas. Le silence de Dieu à l’égard des inquiétudes du coeur et du sort de l’homme n’existe pas.

Il n’y a qu’un seul problème qui existe toujours et partout : le problème de notre présence auprès du Christ. De notre permanence dans le Christ. De notre intimité avec la vérité authentique de ses paroles et avec la puissance de son amour. Il n’existe qu’un problème, celui de notre fidélité à l’alliance avec la sagesse éternelle, qui est source d’une vraie culture, c’est à dire de la croissance de l’homme, et celui de la fidélité aux promesses de notre baptême au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. »

Alors aujourd’hui, dans notre société troublée et sans repère, comment cette grâce reçue lors de mon baptême peut-elle m’aider à témoigner de cette présence continuelle de Dieu au coeur de ce monde ?

Demandons au Seigneur la grâce de faire rayonner autour de nous cette joie de la Résurrection que nous venons de fêter à Pâques et faire ainsi découvrir la source de cette vraie culture dont parlait Saint Jean-Paul 2.

Gérard Kintzig.

Dimanche 16 avril

Commentaire de l’évangile du jour: « Huit jours plus tard, Jésus vient » (Jn 20, 19-31)

« La paix soit avec vous »

Telle fut la parole de Jésus à ses disciples réunis quand il leur apparut après sa résurrection. Jésus rassure ses disciples rassemblés en son nom. Quand on a la paix, on est heureux et tranquille. La rencontre véritable de tout disciple avec le Seigneur Jésus est source de paix. Jésus se révèle en ce temps de Pâque comme la source de toute paix de Dieu. Pour les besoins de paix, nous sommes invités à nous adresser à Jésus. Jésus ne fait pas peur. Plutôt, il rassure. N’a-t-il pas dit de son vivant, « venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous soulagerai ? » Mat 11, 28.

Ce chant nous invite à venir à Lui.

Venez à Lui, Il est la source d’eau, le bonheur,

Venez à Lui, Il est la source d’eau, la paix  du cœur

La fidélité de Jésus à ses disciples réunis en son nom aujourd’hui

Jésus se montre fidèle aux rencontres de ses disciples qui se réunissent. Le soir du dimanche où Il est ressuscité et le dimanche suivant, Jésus vint au milieu des disciples et échange avec eux. « Je suis avec vous pour toujours jusqu’à la fin de l’âge » a dit Jésus, Mat 28, 20. La nécessité de se retrouver avec d’autres disciples pour former le Corps du Christ, l’Eglise.

C’est une assurance que le disciple qui fait corps avec les autres pour faire mémoire du Seigneur Jésus, le rencontre toujours. C’est une révélation de l’assurance que nos célébrations sont des temps de rencontre d’abord avec le Seigneur et ensuite avec les autres disciples. C’est aussi l’assurance qu’Il nous écoutera. Puisqu’Il a répondu à l’inquiétude de Thomas. N’hésitons pas de dire au Seigneur nos sentiments et situations même si nous ne le voyons pas physiquement. Avec les yeux de la foi, nous le voyons, le touchons, le sentons et le recevons. « Parce que tu m’as vu, tu crois. Heureux ceux qui croient sans avoir vu » dit Jésus dans l’évangile de ce dimanche.

C’est par la foi que l’homme devient disciple de Jésus. La foi lui permet de faire l’expérience de sa présence à la suite des premiers disciples. La foi prédispose le disciple à se laisser conduire par l’Esprit Saint. C’est pourquoi, Jésus donne l’Esprit Saint. Ouvrez vos cœurs au souffle de l’Esprit Saint.

Benoit Satchi

Samedi 15 avril

Commentaire de l’évangile du jour : « Allez dans le monde entier. Proclamez l’Évangile » (Mc 16, 9-15)

De l’avis de la plupart des commentateurs, l’évangile de Marc se terminait initialement au verset 8 : un groupe de trois femmes, de grand matin vient avec des parfums pour prendre soin du corps mort de Jésus. Elles constatent que le tombeau est ouvert et sont saisies de frayeur lorsqu’elles aperçoivent à l’intérieur un jeune homme vêtu de blanc qui leur annonce la bonne nouvelle de la résurrection : « Ne soyez pas effrayées ! Vous cherchez Jésus de Nazareth, le Crucifié ? Il est ressuscité : il n’est pas ici. Voici l’endroit où on l’avait déposé. Et maintenant, allez dire à ses disciples et à Pierre : “Il vous précède en Galilée. Là vous le verrez, comme il vous l’a dit.” » Or les femmes s’enfuient du tombeau, toutes tremblantes, et « elles ne dirent rien à personne, car elles avaient peur ». Cette finale très courte se termine ainsi sur un silence incompréhensible et presque scandaleux des femmes qui ont peur !

Dans ces quelques versets, Jésus ressuscité n’apparaît pas en personne ; les trois femmes dont Marie Madeleine reçoivent la mission d’aller annoncer aux disciples qu’il est vivant et qu’ils doivent se rendre en Galilée pour le rencontrer… mais elles semblent bien ne pas l’avoir fait ! Plus tard, on a complété cette finale par un résumé des apparitions relatées dans les autres évangiles. C’est la première partie (Mc 16,9-15) de cette finale longue (Mc 16,9-20) que nous lisons aujourd’hui dans l’évangile de la messe, au terme de la semaine pascale, et cela convient bien pour rappeler les évangiles qui ont été lus chaque jour de cette semaine qui constitue l’unique jour de la résurrection du Seigneur.

Mais, pour quelle raison Marc n’a-t-il fait, à l’origine, aucun récit d’apparition de Jésus ? Et pour quelle raison termine-t-il son évangile sur le silence des femmes, premières bénéficières de l’annonce de la grande nouvelle de la résurrection ? Cette façon de faire est tellement déconcertante qu’on n’a pas hésité à supprimer, dans la liturgie même de Pâques, le verset 8 qui mentionne le silence des femmes : en effet, il ne se trouve pas dans la lecture de l’évangile de la résurrection de la nuit pascale de l’année B ! Personnellement, je le regrette…

Je vous propose mon interprétation… Pour Marc, les auditeurs que nous sommes ne sont pas des spectateurs passifs des événements de son évangile. La bonne nouvelle de la résurrection de Jésus leur est destinée, et quand ils l’entendent, ils reçoivent du même coup la mission de la proclamer. Le silence des femmes les provoque à devenir des missionnaires actifs. Nous sommes provoqués à annoncer que Jésus est vraiment ressuscité et qu’il est vivant dans nos « Galilée » … Car la Galilée, à la fois la terre de la première annonce du Royaume et la terre où Jésus donne rendez-vous à ses disciples, c’est là où chacun de nous vit. Pour nous, c’est donc Montigny-lès-Metz, Moulins-Saint-Pierre et Sainte Thérèse. Alors ne restons pas silencieux, n’ayons pas peur… Car le Christ est ressuscité ! Alleluia ! Oui, il est vraiment ressuscité ! Alleluia ! Alleluia !

François Dominique Charles

Vendredi 14 avril

Commentaire de la 1ère lecture : « En nul autre que lui, il n’y a de salut » (Ac 4, 1-12)

« En nul autre que lui, il n’y a de salut, car sous le ciel, aucun autre nom n’est donné aux hommes, qui puisse nous sauver. » Ac 4,12

Si vendredi dernier nous étions tous quelque peu éberlués devant la vision dramatique de la croix, force est de constater que nous vivons aujourd’hui un total retournement de situation ! En une semaine à peine, nous sommes passés de l’interrogation et du doute, à la confiance et à la joie ! Nous sommes passés des ténèbres à la lumière et pourquoi pas le dire avec les mots de la foi, de la mort à la vie !

Le livre des Actes des Apôtres nous accompagne durant ce temps Pascal… il nous retrace l’expérience des premiers disciples qui doit être finalement aussi la notre aujourd’hui. Tout d’abord c’est bien pour chacun et chacune d’entre nous que le Christ est mort sur la croix et surtout qu’il est ressuscité au matin de Pâques. En avons-nous tous suffisamment conscience ? A nous donc, comme le signale l’extrait des Actes en ce jour, de réentendre la Parole de Dieu en lui faisant confiance, en lui donnant crédit, en lui apportant notre réponse du cœur…  en devant finalement toujours plus « croyants » !

Autre Bonne Nouvelle, c’est au cœur de nos vies, dans notre quotidien, et même dans la dure réalité de notre existence, que la tonalité de la « petite musique de Dieu » veut se faire entendre… c’est au cœur de ma vie que résonne plus que jamais le grincement de la porte du tombeau… Alors au-delà des mots, accueillons cette « promesse » comme la réalité de notre vie nouvelle ! Et devenons croyants ! Accueillons ce mystère de la résurrection non pas comme une énigme à résoudre, mais comme une promesse déjà établie ! Pour cela, n’ayons pas peur de faire de Jésus la pierre d’angle de toute notre existence !

Père Jean-Marc ALTENDORFF+

Jeudi 13 avril

Commentaire de l’évangile du jour: « Ainsi est-il écrit que le Christ souffrirait, qu’il ressusciterait d’entre les morts le troisième jour » (Lc 24, 35-48)

« Comme ils en parlaient encore, lui-même fut présent au milieu d’eux » Les disciples parlent du Christ et il vient, il est là. Pas de roulements de tambours, de fanfares ou de grondements de tonnerre. Non, il apparaît discrètement, sans faire de bruit. Pour un peu, on dirait qu’il craint de déranger ! Infinie discrétion de Dieu qui nous propose de venir dans nos vies, pour les transformer, de nous accompagner mais qui ne s’impose pas, ne nous oblige pas, ne nous contraint pas.

« Voyez mes mains, voyez mes pieds c’est bien moi » Jésus ne dit pas regardez ma face, mon visage ; il dit regardez mes plaies. La résurrection n’a pas effacé les plaies. Elles sont désormais inséparables de sa personne. Elles montrent les deux natures du Christ en un seul homme, la continuité entre le crucifié et le ressuscité. C’est pourquoi, si nous voulons suivre le Christ, essayer de lui ressembler, nous devons, nous aussi, nous charger de notre croix.

« Avez-vous quelque chose à manger ? » Ensuite, face aux disciples qui oscillent toujours entre la peur, l’incrédulité et la joie (Aurions-nous eu une attitude différente si nous avions été présents ?). Jésus montre qu’il est pleinement homme, que son incarnation est réelle, qu’il est pleinement présent dans nos vies, qu’il les partage jusque dans les actes les plus ordinaires. La résurrection n’a pas effacé son humanité.

« Alors il ouvrit leur intelligence à la compréhension des Ecritures » Pour les disciples d’Emmaüs, c’est la deuxième fois en quelques heures ! Cela illustre la difficulté que nous pouvons avoir à entrer dans ce mystère. Il faut du temps, de la persévérance et de la répétition pour commencer à appréhender cette formidable espérance qui nous est offerte. La conversion et le pardon des péchés ne sont pas réservés à quelques privilégiés, ils sont offerts « à toutes les nations ». Et là Jésus dit aux Apôtres et à nous aujourd’hui : « A vous d’en être les témoins ». C’est un envoi en mission qui nous oblige et nous engage. Que la joie de Pâques illumine nos cœurs pour que, avec le Saint Esprit et avec nos frères, nous nous engagions à notre tour à répandre cette Parole.

Luc Fabert