Samedi 4 novembre
Commentaire de l’évangile du jour: « Quiconque s’élève sera abaissé ; et qui s’abaisse sera élevé » (Lc 14, 1.7-11)
Comme il est difficile de trouver sa place ! « Être à la bonne place », « ne pas se sentir à sa place », « céder sa place », « perdre sa place » renvoient à de multiples situations de la vie courante, professionnelle ou sociale, que nous rencontrons régulièrement. Et pour ceux qui n’ont pas hérité de place dans la société, les invisibles qui n’ont pas de rang ou les nouveaux arrivés qui n’ont pas d’origine commune avec nous, – les « déplacés » -, c’est encore plus difficile. C’est notre quête à tous d’être intégrés.
Dans l’évangile de ce jour, il est question d’invités qui, sans vergogne et calculateurs, s’accaparent les meilleures places lors d’un repas de noce, tant ils sont sûrs de leur propre valeur aux yeux de leur hôte ou tant il est stratégique pour eux d’être vus. Deux mille ans plus tard, ces comportements sont toujours d’actualité, nous les percevons instinctivement chez les autres, et nous nous en rendons aussi coupables certainement. A la suite des pharisiens, nous pouvons nous poser les questions suivantes : quand nous arrive-t-il de rechercher « la meilleure place » ? Pourquoi le faisons-nous ? Que signifie « avoir la meilleure place » pour moi aujourd’hui ? Besoin de briller aux yeux des autres ? De son patron ou de ses collègues ? D’être admiré à travers sa voiture, ses beaux vêtements, la réussite de son conjoint ou de ses enfants, pouvoir étaler sa propre culture brillante ou les responsabilités que l’on nous confie? Se mettre en pleine lumière pour masquer nos faiblesses ou insuffisances ?
J’aime bien ce détail au début de l’évangile : Jésus est invité un jour de sabbat, jour traditionnellement consacré à Dieu dans la culture juive, et c’est ce jour de sabbat qu’il choisit pour faire cette catéchèse aux chefs des pharisiens en les « remettant à leur place ». Seulement, il ne le fait pas avec le ton sentencieux de celui qui sait tout, mais avec la douceur et l‘humilité de celui qui ne veut que le bien et la croissance spirituelle de ses interlocuteurs : c’est pour éviter la honte de se voir relégués qu’il leur conseille de s’asseoir spontanément loin des officiels pour avoir l’honneur d’être élevés par le maître. Prendre la place du serviteur pour être élevé à la dignité de l’ami.
Alors que la logique du monde, en particulier professionnel, nous invite à nous élever, à acquérir de nouvelles compétences, et à développer nos talents, la logique du Royaume nous propose de rejoindre le Christ à la place du serviteur, en mettant nos compétences, notre temps ou notre énergie au service des autres. Il me semble que c’est dans cet équilibre que nous trouverons notre place.
Elisabeth Seyve
Vendredi 3 novembre
Commentaire de l’évangile du jour : « Lequel d’entre vous, si un fils ou un bœuf tombe dans un puits, ne le retirera pas immédiatement le jour du sabbat ? » (Lc 14, 1-6)
Une fois de plus, l’Évangile nous parle d’un miracle qui remet en question l’interprétation sévère et zélée des ultras de la foi : la guérison d’une hydropique le jour du sabbat.
En effet, Jésus oppose l’interprétation rigide du repos sabbatique au regard aimant de la guérison des hydropiques. La loi, comme le comprendra à ses dépens le très zélé saint Paul, risque de devenir inhumaine si elle n’est pas au service de l’homme, comme Dieu l’a voulu.
Jésus va donc au-delà de la loi, non pas pour être anarchiste, mais pour la ramener à son origine : la loi est donnée à l’homme pour qu’il retrouve la dignité et la vie. Les Pharisiens, paradoxalement, pensent que l’observance plaît à Dieu et « mérite » le salut qui, au contraire, est donné gratuitement !
Emmanuel A.
Mardi 2 novembre
Commentaire de l’évangile du jour: « Venez, les bénis de mon Père » (Mt 25, 31-46)
Hier, 1er novembre, nous avons fêté tous les Saints ; mais ne sommes-nous pas tous appelés à le devenir malgré nos vacillements, épreuves ou blessures ?
Aujourd’hui, 2 novembre, nous commémorons les fidèles défunts. Nous mourrons tous et le corps mort a droit au même respect que le corps vivant, la frontière entre la mort et la vie n’est pas étanche. Le corps mort est bien mort mais il a été un corps vivant, il est appelé à la résurrection et nous précède vers une autre vie. Nous rappelons le souvenir de tous ceux qui nous précèdent auprès du Seigneur. Nos défunts ne sont plus, mais en Dieu, ils vivent.
Les fleurs fragiles et éphémères mais vivantes que nous déposons sur les tombes sont offertes à des vivants.
Jean, dans cet évangile, nous rappelle ne pas craindre la mort : « Que votre cœur ne soit pas bouleversé : vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi. » Thomas, plein de bon sens dit à Jésus : « Seigneur, nous ne savons pas où tu vas. Comment pourrions-nous savoir le chemin ? » Mais nous le savons, vers sa mort sur la croix et sa résurrection au 3° jour, vers une « Vie » plus puissante encore qui n’appartient qu’à Dieu (Nicolas Tarralle, prêtre assomptionniste).
Quand la mort frappe, les êtres qu’elle abat continuent à vivre dans le souvenir de ceux et celles qui demeurent. Ils vivent encore,
La mort est un sujet délicat, tabou chez certaines personnes. Le sujet de la fin de vie, fait actuellement en France, l’objet de polémiques, un certain nombre souhaitant le suicide assisté, voire l’euthanasie, acte volontaire, technique, réfléchi, prémédité. La loi Leonetti-Claeys de 2016 pourrait, peut-être, être complétée mais a le mérite d’exister et de mettre en exergue les directives anticipées.
Dans la lumière de la Toussaint, la journée du 2 novembre est pour les chrétiens l’occasion d’affirmer et de vivre l’espérance en la vie éternelle donnée par la résurrection du Christ.
N’ayons pas peur de la mort et vivons l’espérance !
François Plantet
Mercredi 1 novembre
Commentaire de l’Évangile du jour: « Réjouissez-vous, soyez dans l’allégresse, car votre récompense est grande dans les cieux ! » (Mt 5, 1-12a)
En ce jour de Toussaint, fêtons tous les saints et saintes, ceux et celles que nous connaissons et ceux et celles que nous ne connaissons pas, sans oublier ceux et celles en devenir….dont nous sommes sans doute si nous nous référons aux écrits du pape François. Dans son encyclique « Gaudete et exultate », il nous éclaire sur la sainteté ordinaire en nous indiquant qu’il ne nous est pas demandé de faire des choses extraordinaires pour devenir saints. Avec l’aide de Dieu nous pouvons tous devenirs saints… simplement en disposant notre cœur, en ajustant notre manière de faire les choses les plus ordinaires en les orientant vers Dieu. Alors en ces temps perturbés, restons convaincus plus que jamais que notre bouclier est la prière, que notre glaive est la Parole de Dieu qui invite inlassablement à l’amour et à la paix.
En écho avec les textes du jour, « avec la foule immense de ceux qui t’ont cherché » (Apoc.7, 9), nous Te prions Seigneur, notre Père, pour tous ceux que tu appelles au bonheur et qui sont en chemin. Unissons-nous à la foule de toutes nations et prions pour l’Eglise : qu’elle témoigne vivement de ta miséricorde, ô notre Dieu ! Que ta grâce aide chaque baptisé à devenir jour après jour « un havre d’amour » là où, toi Dieu, tu l’envoies !
Avec « Le peuple de ceux qui cherchent Dieu » [Ps 23(24), 6] nous Te confions Seigneur, Dieu de tendresse, les très nombreuses personnes de bonne volonté sur notre planète, quelque soit leur confession, leur nationalité ! Que la quête de Vérité, de Justice et de Paix continue à embraser leur cœur malgré les obstacles !
Nous Te confions également tous les nouveau-nés et les enfants de notre planète : qu’ils puissent devenir « enfants de Dieu» (1Jn3, 1) vivant en paix dans les bras de leurs parents, malgré les menaces de guerre et les perturbations dans la société mondiale actuelle ! Seigneur Dieu, Père très aimant, nourris sans relâche l’Espérance de chaque croyant !
Qu’en ce jour de fête nous nous réjouissions, que nous restions dans l’allégresse avec l’assurance que malgré l’adversité notre récompense est grande dans les cieux!(Matthieu 5 ;12)
Belle fête à tous les déjà saints et à tous les appelés à la sainteté !
Danielle
Mardi 31 octobre
Commentaire de l’évangile du jour: « La graine a poussé, elle est devenue un arbre » (Lc 13, 18-21)
Le royaume de Dieu est comparable à un grain jeté en terre qui grandit jusqu’à devenir un arbre immense!
Forêt, rassemblement de tous nos arbres que nous soignons,que nous faisons grandir grâce à la foi,la prière,les sacrements…
Planté au centre de cette forêt,se dresse l’arbre de Vie, la Croix de notre Seigneur, source de vie, d’énergie pour tous les arbres.
« Un arbre qu’on abat fait du bruit,tandis que la forêt grandit dans le silence »(dicton pygmée).
Ainsi en est-il du royaume de notre Dieu!
Cette année, la nature, les hommes, les animaux ont subi de grandes blessures: incendies géants, inondations, tremblements de terre, guerres destructrices.
Et pourtant, le divin Semeur sort chaque matin pour jeter les grains sur les terres fertiles mais aussi sur les terres brûlées,inondées, saccagées,minées…
Oui, le royaume de Dieu grandit au milieu du bruit du monde! Mais aussi dans le silence.
Notre Dieu est le Maître du monde et de l’histoire »Son Amour s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent… »(Magnificat).
Chers lecteurs, à notre humble place, soyons des acteurs discrets mais efficaces, travaillant à l’avènement de son règne, là où Il nous a planté.
Belle fête des Saints !
Michèle Dauendorffer
Lundi 30 octobre
Commentaire de l’évangile du jour: « Cette fille d’Abraham, ne fallait-il pas la délivrer de ce lien le jour du sabbat ? » (Lc 13, 10-17)
L’Évangile de ce jour oppose deux attitudes :
– d’une part une femme infirme, toute courbée, incapable de se redresser. Pliée en deux, elle ne peut regarder son interlocuteur en face, elle est réduite à voir ses pieds. Incapable dans cette position de lier une relation, elle a le regard tourné vers la terre, vers la mort. Son attitude physique peut exprimer l’état de son âme.
– d’autre part, le chef de la synagogue, qui a autorité sur la foule qui l’entoure, se tient droit et raide. Il est là pour rappeler la loi : le jour du sabbat n’est pas fait pour travailler ! Tellement attaché à la loi, il ne peut se réjouir de la guérison de cette femme.
Au milieu, Jésus, en guérissant cette femme le jour du sabbat apporte un message d’espoir qui ne peut attendre. Il lui permet de se redresser pour regarder vers l’avenir. Il la délivre du poids de ses 18 ans d’infirmité et elle rend grâce aussitôt.
Jésus s’oppose aussi à une forme de religion ou plutôt de religiosité hypocrite qui nous détruit et nous déforme au lieu de nous construire.
Dans sa lettre aux Romains, St Paul rejoint cette idée lorsqu’il écrit : « vous n’avez pas reçu un esprit qui fait de vous des esclaves et vous ramène à la peur mais vous avez reçu un Esprit qui fait de vous des fils et nous permet donc de crier Abba ».
Alors, en toute confiance, tournons-nous vers ce Père et demandons que son Esprit nous ouvre les yeux sur nos infirmités qui nous paralysent. Qu’Il nous aide à regarder les exclus de la société pour leur donner la possibilité d’exister sans nous réfugier derrière des excuses hypocrites pour repousser à plus tard notre engagement à agir.
Stéphanie Hennequin
Dimanche 29 octobre – 30ème dimanche du Temps Ordinaire
Commentaire de l’évangile du jour : « Tu aimeras le Seigneur ton Dieu, et ton prochain comme toi-même » (Mt 22, 34-40)
On connait tous la formule. C’est un incontournable de la foi chrétienne ! Jésus établit ici une égalité ente Dieu et les hommes : il convient d’aimer Dieu, « voilà le grand, le premier commandement. Et le second lui est semblable » suit : aimer son prochain ! Après l’incarnation, voilà que Jésus vient redire cette égalité où l’homme est mis au rang de Dieu. Il n’y a pas de différence ente Lui et nous…
Quelque chapitre plus loin dans l’évangile cette formule deviendra : « chaque fois que vous l’avez fait à l’un de ces plus petits de mes frères, c’est à moi que vous l’avez fait » ! Si par l’incarnation Dieu, en Jésus, se fait homme et se met à notre niveau, par cette formule il nous met à son niveau… Désormais, il nous est impossible de dire que nous ne savons pas comment faire pour aimer Dieu. L’expérience de toute notre vie nous est proposée : aimer ! Simplement aimer, sans faire de calcul pour savoir qui est le plus digne de notre amour, mais aimer, toutes et tous !
L’amour de Dieu et de nos frères est un ensemble, un tout. L’un renforce l’autre, et réciproquement… Aimer, c’est oser se découvrir aimé par Dieu, inconditionnellement, pour pouvoir nous aussi aimer de cette manière… Saint Paul, dans son hymne à l’amour, va nous donner quelques indications supplémentaires : « L’amour prend patience ; l’amour rend service ; l’amour ne jalouse pas ; il ne se vante pas, ne se gonfle pas d’orgueil ; il ne fait rien d’inconvenant ; il ne cherche pas son intérêt ; il ne s’emporte pas ; il n’entretient pas de rancune ; il ne se réjouit pas de ce qui est injuste, mais il trouve sa joie dans ce qui est vrai ; il supporte tout, il fait confiance en tout, il espère tout, il endure tout. L’amour ne passera jamais. »
Voilà comment aimer, mais au fond, toutes ces manières de faire ne sont qu’une déclinaison de cet essentiel que nous propose Jésus : aimer !
Stéphane Jourdain