Queuleu-Plantières

Homélie du 14e dimanche du Temps Ordinaire – Mt 11, 25-30   05/07/26

 

L’évangile de ce jour, c’est le « Magnificat » de Jésus. Une prière dans laquelle il s’adresse à son Père et non plus aux hommes. Ici, Jésus emploie des mots qui tentent de traduire un amour profond. Jésus ne vient pas quémander ni se plaindre. Non ! Il vient louer. Louange admirative et inlassable de la beauté du Père qu’il perçoit pleinement. Et surtout accueil joyeux pour ce que le Père lui donne de réaliser.

Et puis, au centre de cette prière, le coup de cœur pour les « Petits ». Cette délicieuse sympathie pour les disciples qui le suivent, pour tous les humbles de tous les temps qui ont ou auront assez de simplicité pour accueillir sans manière son message. Ainsi, les méprisés de ce monde sont mieux placés que les « grands Seigneurs ». Et ne disons pas trop vite qu’ils n’ont que la foi du charbonnier. Ne croyons pas trop facilement non plus qu’ils ne se posent jamais de question. Non ! Mais les humbles ont les yeux du cœur, plus perçants parfois que ceux de l’esprit. Les petits ont les yeux des amoureux qui voient l’invisible. Et par-dessus tout, ils ne possèdent ni cet orgueil ni cette pédanterie intellectuelle qui faisait des scribes et des pharisiens un obstacle à la Bonne Nouvelle.

Aujourd’hui, il nous est donné de percevoir combien Jésus aime les simples, les doux et les humbles. Combien il aime avec tendresse tous ceux et toutes celles qui sont dociles à la grâce. Tout simplement parce qu’il leur ressemble. Parce que lui-même, Jésus, est « doux et humble de cœur ». Il se reconnaît en eux. Ils n’ont rien à craindre de lui. Il ne mettra pas sur leurs épaules les exigences mal comprises de la Loi. Son joug est doux et son fardeau léger. Dès lors, qui de nous hésiterait à le suivre ?

Chers amis, si la Bonne Nouvelle est une vérité intime, que seuls peuvent entendre des cœurs disponibles. Et si, à l’exemple du Christ, avoir un cœur disponible suppose une capacité à louer Dieu et suppose conjointement une option préférentielle pour les plus petits de ce monde. Eh bien l’Annonce de la Bonne Nouvelle nous conduit à ne pas uniquement centrer notre prière sur nos seuls besoins. L’annonce de l’Evangile doit même nous conduire à posséder assez d’humilité pour nous méfier de la suffisance de nos « savoirs » et de nos « avoirs ». Ni la richesse, ni la puissance, ni le pouvoir, ni l’estime, ni la culture, ni même la perfection morale ne feront de nous des disciples de Jésus et encore moins des privilégiés de Dieu. Et même si, d’aventure, nous avions la foi à transporter les montagnes, même si nous donnions notre vie. Eh bien tout cela ne servirait à rien. Parce que sans l’amour, comme saint Paul le rappelle, nous ne sommes rien.

C’est ici que réside le mystère de vie que Dieu nous transmet en Jésus-Christ. L’amour commence lorsque l’on préfère l’autre à soi-même, lorsque l’on accepte sa différence et sa liberté. La plus haute preuve d’amour résidant dans la volonté que l’autre soit d’abord fidèle à lui-même. C’est ainsi que l’on peut lui donner de grandir. Mais cela oblige à nous déprendre de nous-mêmes. Et cela n’est pas toujours facile.

Si je n’arrive pas à faire le vide de ma propre suffisance… Si je demeure au centre de moi-même… Si je ne pense qu’à moi, à mes biens, à mon argent, à mon avenir, à mon savoir ou mon pouvoir… Je me place dans l’incapacité de pouvoir accueillir la tendresse de Dieu. Parce que je me place dans l’incapacité de pouvoir servir les autres.

Cependant, si nous acceptons un certain dépouillement, notamment le dépouillement de nous-mêmes… Eh bien, d’une manière ou d’une autre, nous finissons toujours par lier notre vie à la croix de Jésus… Et par là même, nous transfigurons nos vies… Ou, si vous préférez, nous rendons nos vies plus significatives d’un chemin qui nous unit et nous conduit à la résurrection. Voilà ce que nous dit l’évangile du jour. Telle est la bonne nouvelle de Jésus.

Père Philippe BOISSÉ